Entrevista a Yaratullah Monturiol en estil indirecte
Yarataullah Monturiol, membre de la Junta Islàmica i participant de la UNESCO pel diàleg interreligiós
“D’un i de l’altre bàndol, la dona continua essent el cap de turc”
Yaratullah Monturiol és catalana i convertida a l’islam des de fa més de vint anys. El centre de reunió de la Junta Islàmica és un lloc molt senzill, de fet, és un habitatge familiar que alterna les dues funcions. Monturiol i el secretari de la Junta Islàmica Catalana, Abdennur Prado , després d’estirar una taula de fusta plegable ens fan passar a una petita habitació molt il·luminada on, després d’una espècie de joc de cadires (sic) on ningú aclareix on s’ha d’asseure, comencem l’entrevista.
“Espiritualment l’islam em va entrar de cop”
Monturiol vesteix de manera occidental i amb un yijab de color lila, mocador típicament islàmic, que li envolta el coll, potser l’únic tret que fa pensar-nos que aquesta catalana, neta de l’inventor del submarí Narcís Monturiol, el 1983 va conèixer l’islam per primera vegada, tot i afirmar que en aquella època “no tenia cap interès amb cap tipus de tema religiós”. Yaratullah, que en àrab vol dir veïna d’Al·lah, explica que el pas definitiu es produí en conèixer “un senyor amb molta pau interior” que l’afeccionà a llegir l’Alcorà. Al principi, però, Monturiol no n’estava massa convençuda: “Pensava que el tema de la dona era una mica problemàtic, que per un home ser musulmà sí, però per a una dona...”. Aquest fet no li va impedir continuar estudiant el llibre sagrat fins que un dia “espiritualment l’islam em va entrar de cop”. “La meva naturalesa s’identificava amb aquesta forma d’expressió islàmica, a nivell fins i tot estètic”, afegeix Monturiol.
Sectors feministes musulmans segueixen les interpretacions masclistes perquè “les consideren més ortodoxes”
Yaratullah és feminista convençuda i, per aquest motiu, des de la Junta Islàmica organitza xerrades, conferències i “tot el que estigui al nostre abast” malgrat admetre que “és molt poc tenint en compte la problemàtica”. Una de les xerrades més rellevants va ser el Congrés de la Dona de Córdoba, on presentà la seva ponència, i d’on explica que les conclusions extretes “han quedat pendents fins avui”. Per aquest motiu, Yaratullah afirma: “La complexitat i la diversitat dins l’Islam és fascinant però estem en un moment polèmic i difícil que ens obliga a intentar trobar una sortida”. “Tothom està molt asfixiat”, conclou la membre de la Junta Islàmica.
En relació a la dona, Monturiol admet que “dins l’islam està patint una situació de discriminació” causada per una fort “immobilisme que ha durat segles”. La conferenciant, però, explica que “paradoxalment” fou la religió qui les alliberà “14 segles enrere”. Yaratullah, doncs, no culpa la religió de la situació de la dona sinó “la interpretació del llibre sagrat que fan els més dogmàtics” i el fet que, contradictòriament, sectors feministes musulmans segueixin aquests interpretacions perquè “les consideren més ortodoxes”. D’aquesta manera, la membre de la Junta Islàmica manifesta: “L’islam no és així, alguns musulmans han fet que sigui així”.
En relació a la xenofòbia envers els musulmans, Yaratullah culpa als mitjans de comunicació i expressa: “La societat no veu el món islàmic, sinó el que li diuen del món islàmic els mitjans de comunicació”. Amb tot, la feminista islàmica afirma que els mass media també donen una imatge negativa de la dona perquè “és útil per a determinades campanyes usar aquesta imatge o tòpic” i recorda la polèmica a l’Afganistan de la dona i la burka. Finalment, Monturiol afirma taxativament: “D’un bàndol i de l’altre, la dona continua essent el cap de turc”. I apunta que, per altra banda, els musulmans “també tenen una visió d’occident que no els és gens simpàtica”.
Segons Yaratullah, l’11-S i l-11-M “només va intensificar una línia de xenofòbia que ja s’estava traçant” provocant que es confonguin els termes islamisme i integrisme islàmic. “Islamisme pot ser qualsevol persona que reivindiqui els drets dels musulmans – explica Monturiol – I el terme aquest ja té unes connotacions pejorative”. “Fins que no es demostri el contrari, sembla que el musulmà ja és culpable”, sentencia la membre de la Junta Islàmica. Malgrat aquesta afirmació, Yaratullah creu que augmentarà el nombre de cristians convertits a l’islam perquè totes les societats avancen de manera “inevitable” cap a la “multiculturalitat i el mestissatge”. “O s’assumeix això, o és quan sorgiran conflictes i problemes”, sosté Monturiol.
Yaratullah Monturiol considera que per solucionar aquests conflictes “en primer lloc l’Estat ha de respectar les seves pròpies lleis”. “Les lleis que ens protegeixen no s’estan aplicant, i cada cop que els musulmans qüestionem el tema se’ns critica molt”, denuncia Monturiol. I argumenta: “Els dos pilars de la llibertat: l’aconfessionalitat i la igualtat jurídica i no discriminació per religió no es compleixen”. A més, la feminista islàmica també destaca la posició avantatjada de l’Església Catòlica, que està “mantinguda econòmica per l’Estat amb molts, molts de calers”.
Monturiol afirma: “L’església té molta por a l’islam”
Monturiol, però, assenyala que el PSOE al govern ha provocat “un petit canvi” gràcies a la creació de la fundació Pluralismo i Convivencia, dotada amb tres milions d’euros per a la religió islàmica, jueva i protestant. Monturio també s’alegra que Aznar ja no sigui al poder perquè “ell i els seus col·legues internacionals juguen a nivells força perillosos d’islamofòbia, que provoca el xoc entre civilitzacions”. Respecte al creixent odi envers els musulmans, Yaratullah expressa: “Hi ha molta islamofòbia i es fomenta amb tota tranquil·litat, i el problema rau en l’educació”.
Monturiol prefereix mantenir-se “al marge” i no opinar sobre el nou Papa, Joseph Ratzinguer. Tot i això, comenta: “Jo respecto molt els cristians de base, que moltes vegades es senten allunyats de la parafernàlia de la cúpula”. Per Monturiol, la diferència entre l’islam i el catolicisme és clar: “La relació entre Déu i tu és completament directa amb l’islam, no hi ha interlocutors i això és molt atractiu”. Per tots aquests motius, “l’Església té molta por de l’islam”, sentencia la feminista islàmica.
“D’un i de l’altre bàndol, la dona continua essent el cap de turc”
Yaratullah Monturiol és catalana i convertida a l’islam des de fa més de vint anys. El centre de reunió de la Junta Islàmica és un lloc molt senzill, de fet, és un habitatge familiar que alterna les dues funcions. Monturiol i el secretari de la Junta Islàmica Catalana, Abdennur Prado , després d’estirar una taula de fusta plegable ens fan passar a una petita habitació molt il·luminada on, després d’una espècie de joc de cadires (sic) on ningú aclareix on s’ha d’asseure, comencem l’entrevista.
“Espiritualment l’islam em va entrar de cop”
Monturiol vesteix de manera occidental i amb un yijab de color lila, mocador típicament islàmic, que li envolta el coll, potser l’únic tret que fa pensar-nos que aquesta catalana, neta de l’inventor del submarí Narcís Monturiol, el 1983 va conèixer l’islam per primera vegada, tot i afirmar que en aquella època “no tenia cap interès amb cap tipus de tema religiós”. Yaratullah, que en àrab vol dir veïna d’Al·lah, explica que el pas definitiu es produí en conèixer “un senyor amb molta pau interior” que l’afeccionà a llegir l’Alcorà. Al principi, però, Monturiol no n’estava massa convençuda: “Pensava que el tema de la dona era una mica problemàtic, que per un home ser musulmà sí, però per a una dona...”. Aquest fet no li va impedir continuar estudiant el llibre sagrat fins que un dia “espiritualment l’islam em va entrar de cop”. “La meva naturalesa s’identificava amb aquesta forma d’expressió islàmica, a nivell fins i tot estètic”, afegeix Monturiol.
Sectors feministes musulmans segueixen les interpretacions masclistes perquè “les consideren més ortodoxes”
Yaratullah és feminista convençuda i, per aquest motiu, des de la Junta Islàmica organitza xerrades, conferències i “tot el que estigui al nostre abast” malgrat admetre que “és molt poc tenint en compte la problemàtica”. Una de les xerrades més rellevants va ser el Congrés de la Dona de Córdoba, on presentà la seva ponència, i d’on explica que les conclusions extretes “han quedat pendents fins avui”. Per aquest motiu, Yaratullah afirma: “La complexitat i la diversitat dins l’Islam és fascinant però estem en un moment polèmic i difícil que ens obliga a intentar trobar una sortida”. “Tothom està molt asfixiat”, conclou la membre de la Junta Islàmica.
En relació a la dona, Monturiol admet que “dins l’islam està patint una situació de discriminació” causada per una fort “immobilisme que ha durat segles”. La conferenciant, però, explica que “paradoxalment” fou la religió qui les alliberà “14 segles enrere”. Yaratullah, doncs, no culpa la religió de la situació de la dona sinó “la interpretació del llibre sagrat que fan els més dogmàtics” i el fet que, contradictòriament, sectors feministes musulmans segueixin aquests interpretacions perquè “les consideren més ortodoxes”. D’aquesta manera, la membre de la Junta Islàmica manifesta: “L’islam no és així, alguns musulmans han fet que sigui així”.
En relació a la xenofòbia envers els musulmans, Yaratullah culpa als mitjans de comunicació i expressa: “La societat no veu el món islàmic, sinó el que li diuen del món islàmic els mitjans de comunicació”. Amb tot, la feminista islàmica afirma que els mass media també donen una imatge negativa de la dona perquè “és útil per a determinades campanyes usar aquesta imatge o tòpic” i recorda la polèmica a l’Afganistan de la dona i la burka. Finalment, Monturiol afirma taxativament: “D’un bàndol i de l’altre, la dona continua essent el cap de turc”. I apunta que, per altra banda, els musulmans “també tenen una visió d’occident que no els és gens simpàtica”.
Segons Yaratullah, l’11-S i l-11-M “només va intensificar una línia de xenofòbia que ja s’estava traçant” provocant que es confonguin els termes islamisme i integrisme islàmic. “Islamisme pot ser qualsevol persona que reivindiqui els drets dels musulmans – explica Monturiol – I el terme aquest ja té unes connotacions pejorative”. “Fins que no es demostri el contrari, sembla que el musulmà ja és culpable”, sentencia la membre de la Junta Islàmica. Malgrat aquesta afirmació, Yaratullah creu que augmentarà el nombre de cristians convertits a l’islam perquè totes les societats avancen de manera “inevitable” cap a la “multiculturalitat i el mestissatge”. “O s’assumeix això, o és quan sorgiran conflictes i problemes”, sosté Monturiol.
Yaratullah Monturiol considera que per solucionar aquests conflictes “en primer lloc l’Estat ha de respectar les seves pròpies lleis”. “Les lleis que ens protegeixen no s’estan aplicant, i cada cop que els musulmans qüestionem el tema se’ns critica molt”, denuncia Monturiol. I argumenta: “Els dos pilars de la llibertat: l’aconfessionalitat i la igualtat jurídica i no discriminació per religió no es compleixen”. A més, la feminista islàmica també destaca la posició avantatjada de l’Església Catòlica, que està “mantinguda econòmica per l’Estat amb molts, molts de calers”.
Monturiol afirma: “L’església té molta por a l’islam”
Monturiol, però, assenyala que el PSOE al govern ha provocat “un petit canvi” gràcies a la creació de la fundació Pluralismo i Convivencia, dotada amb tres milions d’euros per a la religió islàmica, jueva i protestant. Monturio també s’alegra que Aznar ja no sigui al poder perquè “ell i els seus col·legues internacionals juguen a nivells força perillosos d’islamofòbia, que provoca el xoc entre civilitzacions”. Respecte al creixent odi envers els musulmans, Yaratullah expressa: “Hi ha molta islamofòbia i es fomenta amb tota tranquil·litat, i el problema rau en l’educació”.
Monturiol prefereix mantenir-se “al marge” i no opinar sobre el nou Papa, Joseph Ratzinguer. Tot i això, comenta: “Jo respecto molt els cristians de base, que moltes vegades es senten allunyats de la parafernàlia de la cúpula”. Per Monturiol, la diferència entre l’islam i el catolicisme és clar: “La relació entre Déu i tu és completament directa amb l’islam, no hi ha interlocutors i això és molt atractiu”. Per tots aquests motius, “l’Església té molta por de l’islam”, sentencia la feminista islàmica.
posted by Marti Quintana @ 2:23 AM
0 Comments:
Post a Comment
<< Home